עבאס עבאס

עבאס עבאס

  • תחום פעילות:
    זכויות ואיכות חיים לבעלי מוגבלויות
  • תחומי משנה:
    חינוך, תעסוקה, מדיניות ציבורית
  • קהל יעד:
    עיוורים, לקויי ראייה ובעלי מוגבלויות באוכלוסייה הערבית בישראל
  • ארגון:
    אלמאנרה (לאתר)

המגדלור הוא דימוי רב עוצמה: הוא מקרין אור, משרה בטחון, נותן תקווה ומראה את הדרך. בעזרת חינוך והעצמה מספקת עמותת אלמנארה (המגדלור בערבית) תקווה, הדרכה ותחושת מסוגלות וקהילה לאוכלוסיית העיוורים ולקויי הראייה בקרב הערבים בישראל. אלמנארה, שנוסדה בשנת 2005 על ידי עו"ד עבאס עבאס, שואפת לשנות מן היסוד את האופן בה החברה הערבית בישראל מתייחסת אל בעלי לקויות הראיה ומוגבלויות נוספות ונמנעת מלשלב אותם, בניסיון להפוך את ההדרה הקיימת להכלה ושיתוף.

הרעיון החדש

שוויון, צדק, כבוד והערכה אינם עקרונות חדשים. למרבה הצער, עבור אנשים רבים הרעיונות הללו הם חלום שטרם התממש. אוכלוסיית העיוורים הערבית נאלצת להתמודד עם האתגרים הפוליטיים והתרבותיים העומדים בפני כלל המיעוט הערבי בישראל, ובנוסף להם עם סטיגמות ודעות קדומות. עבאס והארגון מבקשים לערער את מעמדם של הסטריאוטיפים הללו דרך העלאת המודעות הציבורית, ודרך תכניות חינוך והעצמה. עבאס ייסד את ארגון העזרה העצמית הראשון בישראל שנועד לסייע לאנשים עם מוגבלות בחברה הערבית, במטרה לגשר בין קבוצות שונות בתוך החברה הערבית וגם כדי לחבר בין החברה היהודית והחברה הערבית. באמצעות מערכת מקיפה של תוכניות, שואף עבאס ליצור מודל חדש של פעילות, שיהיה ניתן לשכפול גם במדינות ערביות אחרות.

ייחודו של הרעיון של עבאס הוא בהתבססותו על גישה משולבת לקידום זכויות עיוורים וזכויות נכים בכלל. עבאס מחוייב לשינוי מעמד הנכים והרחבת הקליטה החברתית שלהם בכל רחבי העולם הערבי: אלמנארה מטפחת שינוי חברתי מערכתי באמצעות פרוייקטים של אינטגרציה חברתית והרחבת גישה. במקביל, עבאס שואף לשנות גם את התפיסה העצמית של אוכלוסיית העיוורים הערבית עצמה. בנוסף לפעילות החברתית, אלמנארה פועלת לשינוי התפיסה העצמית של העיוורים דרך טיפול, פיתוח קהילתי והכשרה מקצועית – כל זאת תוך התבססות על מודל של עזרה הדדית בקהילת העיוורים. לשם כך יזם עבאס את ספריית הברייל הערבית הראשונה בישראל, הפיק ויצר תקליטור המספר לעיוורים על זכויותיהם (שאומץ ומופץ על ידי הביטוח הלאומי), וייסד מרכז קהילתי עבור ערביי ישראל העיוורים, המספק תמיכה, הדרכה, פעילות חברתית וייעוץ תעסוקתי.

אלמנארה פועלת גם לשילוב העיוורים בציבור הערבי-ישראלי הרחב דרך פעילות במשפחה, בבתי ספר, בעזרת תוכניות מנהיגות, מעורבות הורים ומטפלים, תמיכה משפטית והסברה דרך התקשורת. כחלק מהשינוי, מנסה עבאס לעודד את השימוש במונח "אנשים עם יכולות נוספות" במקום "אנשים עם מוגבלות" או "נכים". "[קראנו ל]עמותה 'מגדלור' כי אנחנו חושבים שאנחנו צריכים להאיר את הדרך. לא את הדרך של העיוורים, אלא את הדרך של החברה כולה. החברה שלנו היא העיוורת. היא לא רואה את העיוורים" אמר עבאס לעיתון "הארץ" (19.12.07).

אלמנארה היא העמותה הראשונה המשלבת עזרה עצמית ושינוי חברתי המסייעת לערבים בעלי מוגבלויות בישראל. החדשנות טמונה גם בגישה וגם באסטרטגיה: פיתוח זכויות משפטיות להעצמת הפרט, המשפחה והקהילה, תוך כדי פעילות פעולה בתוך החברה. כל גישה חלקית תותיר את בעלי המוגבלות תלויים באחרים וללא העצמה פנימית וחברתית. זהו מודל הניתן ליישום במקומות או תחומים נוספים המאפשר לאנשים בעלי נכויות להיות אזרחים מכובדים התורמים לקהילתם.

הבעיה

בחברה הערבית בישראל, כמו ביתר העולם הערבי, אין נוכחות חזקה של תפיסות חברתיות הדואגות לזכויות הפרט, ובמיוחד עבור אנשים עם מוגבלות. יתר על כן, גם כאשר הזכויות מעוגנות בחוק, רבים אינם יודעים אותן, והרשויות אינן פועלות בדרך כלל להפיץ מידע לגבי הזכאות להן. אותם הפרטים בחברה שגדלו בתחושה שהם מחוץ למעגל ההשפעה וחסרי חשיבות, הם גם אלו שאינם יודעים למצוא ולדרוש את מלוא הזכויות האזרחיות שלהם. זוהי בעיה, לפיכך, הן של הפרט והן של הקהילה והמדינה.

כמו בקהילות רבות בעולם, גם בקהילה הערבית-ישראלית מצורפת לעתים לנכות הפיזית סטיגמה חברתית. ניתן למצוא יחס של אשמה או בושה כלפי המשפחה ("משהו לא בסדר איתם") וקיימת נטייה להתעלם מן הבעיה ולהסתיר את בעלי המוגבלות. כאשר נידונים נושאים הקשורים לנכות ונכים, ההקשר הוא לרוב של צדקה ורחמים, ולא של העצמה או עזרה עצמית. חוסר התמיכה והבידוד החברתי נמצאים בכל הרמות של החברה - מהפרט, דרך המשפחה ועד לקהילה. לפי עבאס, להורים לילדים עם נכות בראייה חסרים הן המשאבים והן המודעות הנדרשים להתמודד עם הצרכים המיוחדים של ילדיהם. היחס החברתי השלילי כלפי נכות מקשה גם על העולם הפרטי של הנכים, לרבות קושי במציאת שותף לחיים. בהעדר מגע עם נכים אחרים, חסרה לנכים רבים דוגמה אישית שתעורר השראה ומוטיבציה.

בפני האנשים העיוורים בחברה הערבית בישראל ניצבים אתגרים גדולים בתחומים רבים. בין הקשיים ניתן למנות בעיות נגישות ביישובים ערביים, החל ממדרכות בלתי שמישות ועד הזנחה על ידי מוסדות ציבור, כמו גם התעלמות בוטה של השיח הציבורי והתקשורת הערבית מזכויות נכים המעוגנות בחוק. למעשה, הקהילה הערבית בישראל מתמודדת עם שלוש דילמות קשות שאינן קשורות לזכויות נכים: המעבר מחברה מסורתית למודרנית, היחסים בין חיים דתיים וחילוניים, והמתח בין קהילות כפריות ועירוניות. כמו כן, הסכסוך הישראלי פלסטיני והשאיפה להקמת מדינה פלסטינית נפרדת, נמצאים תדיר בראש סדר היום הציבורי. המתחים הללו ממעיטים לעתים קרובות מתשומת הלב שמקבלים הנושאים המטרידים את 100,000 הערבים הישראלים בעלי המוגבלות הגופנית.

מבין האזרחים הערבים בישראל, קיימים יותר מ-6,000 עיוורים ובעלי ליקויי ראייה. מלבד היותם מבודדים חברתית בקהילה שלהם, בעלי המוגבלות הללו אינם מקבלים משאבים ושירותים מספיקים ממדינת ישראל, ורובם אף אינם מודעים לזכויותיהם. כמו כן, התקשורת בין העיוורים לממשלה מתנהלת בדרך כלל בשפה העברית, מהלך המקשה על האוכלוסייה הפחות משכילה. המחסור בתמיכה ממשלתית נובע מפערים תקציביים וגם ממדיניות לקויה, אשר עד לאחרונה הקשתה על עיוורים לצאת לעבודה מבלי לאבד את קצבת הנכות שלהם. "בכדי להעסיק אנשים שיש להם נכות מסוימת, יש צורך להשקיע משאבים בהתאמה, הכלה והבנה. זה לא קיים כאן, לא בחברה הערבית ולא בחברה היהודית", אומר עבאס.

האסטרטגיה

עבאס ייסד את אלמנארה בשנת 2005, ואייש את ארגונו בעיקר בערבים ישראלים עם לקויי ראייה. באמצעות אלמנארה, פועל עבאס לקידום מעמדה של אוכלוסייה זו הן בחברה והן ברמת הפרט: שינוי תפיסת העיוור בחברה ושינוי התפיסה העצמית של עיוורים – אותה גישה משולבת המוזכרת לעיל. זהו הארגון הערבי הראשון מסוגו באזור. על ידי טיפוח מודעות חברתית, שואף עבאס לשנות את הסטיגמות החברתיות הנפוצות בחברה הערבית כלפי עיוורים. הפעילות של אלמנארה כוללת מגוון נרחב של סדנאות וסמינרים, הפצה של חומרי למידה רלוונטיים, פיתוח מנהיגות והקמת קבוצות לעזרה עצמית של ערבים עיוורים (כולל קבוצות הורים, בעת הצורך). במקביל, עבאס ועורכי-דין נוספים פועלים להבטחת גישה שוויונית ולהגנה על זכויות בסיסיות דרך מערכת המשפט הישראלית.

דרך הגברת החשיפה החברתית של אנשים עם מוגבלות – מצבם, צרכיהם והאתגרים העומדים בפניהם – פועל עבאס להסרת הסטיגמה על העיוורון בחברה הערבית. הוא עושה זאת באמצעות עבודה עם בתי ספר ודרך אירועים ציבוריים ופרסום מאמרים. בכל שנה יותר מ-2,500 ילדי בית ספר ומבוגרים מהקהילה הערבית נחשפים למידע בנושאי עיוורון באמצעות פעילויות של אלמנארה. בנוסף, מאות בעלי ליקויי ראיה ערבים ישראליים מקבלים שירותים ישירות מאלמנארה.

המשרד המרכזי, הממוקם בנצרת, נפתח ב-2005 והוא מהווה מרכז רב תכליתי. המטרה המרכזית היא לשמש מרכז מקצועי, חינוכי וחברתי עבור אוכלוסיית היעד. הארגון מתמקד בארבעה פרויקטים עיקריים במטרה לקדם שינוי חברתי מקיף: הגברת מודעות, העצמה ופיתוח מיומנויות, קריאה אישית והדרכה ופרויקט ספריית השמע.

כדי להגביר את המודעות, המרכז מקיים סדנאות עבור הורים המטפלים בעיוורים ואנשי מקצוע העובדים איתם. סדנאות נוספות נועדו לחשוף תלמידי בית ספר וסטודנטים לעולם העיוורים, על מנת להשפיע על תפיסות חברתיות ולעקור דעות קדומות. עבאס יצר שני מודלים של התערבות בבתי ספר: במודל הראשון משתתפים התלמידים בסדנה קצרה הכוללת רקע עיוני ומעשי על החיים עם מוגבלות בתחום הראייה, יחד עם דיון והתבוננות פנימית בנוגע להתנהגות כלפי אדם עם מוגבלות. המודל השני נועד לפתח מנהיגים צעירים: במהלך של שמונה עד עשרה מפגשים, קבוצת תלמידים מפתחת ומבצעת פרוייקט שמטרתו לעזור לאנשים עיוורים בקהילה שלהם. כך למשל בפרוייקט קודם פרסמה אחת הקבוצות ספר על עיוורים, בעוד קבוצה אחרת התמקדה בקידום המודעות הציבורית.

עבאס שואף גם לעזור לבעלי המוגבלות עצמם. ראשית דרך הפיכת זכויותיהם למוכרות להם, וביצירת היכרות עם אנשים נוספים הנמצאים במצבם, ולאחר מכן בעזרה עצמית דרך משאבים שאלמנארה פיתחה, כגון ספריית הברייל. פרויקט העצמת המיומנויות נוצר כדי לעזור למשתתפים להתגבר על הניכור החברתי בו הם נמצאים באמצעות קבוצות תמיכה. קבוצות אלה הן מסגרת לעזרה הדדית, להגברת הביטחון העצמי של המשתתפים וליצירת מאגר של מנהיגים ערבים עיוורים היכולים לעודד ולהוביל שינוי חברתי.

בפרויקט שלישי, מגייסת אלמנארה מתנדבים המשמשים מדריכים אישיים ועוזרי קריאה עבור תלמידים וסטודנטים ערבים ועיוורים. המתנדבים עוברים תוכנית הכשרה מיוחדת על מנת להכיר את הגישה שפיתח עבאס המבוססת על כיוון עצמי.

עבאס שוקד על פיתוח פרוייקט ספריית השמע, שנוסד בשל מחסור בספרות ערבית מוקלטת וספרי ברייל בערבית. התממשותה של היוזמה החדשה של ספריית השמע תביא להקמתה של הספרייה הערבית הראשונה בישראל לעיוורים. הספריה תספק ספרי מדע ואמנות, וגם ספרי לימוד, חלקם מוקלטים ואחרים בכתב ברייל או בדפוס גדול.

כמן כן מתוכננות מספר יוזמות נוספות: עבאס מתכוון להרחיב את פלטפורמת התקשורת של אלמנארה על ידי בניית אתר אינטרנט התואם את צרכיהם של העיוורים הערבים ולהקים תוכניות הכשרה לאוריינות מחשב, לימוד שפות והכנה לבחינות הפסיכומטריות. פיתוח יכולות יצירה, כגון מוסיקה, אמנות ותיאטרון, תהא מטרה חינוכית נוספת. עבאס גם שואף להקים מסגרת שבה יוכלו לשוחח עם משפחות הנכים, ולהפעיל קו-חם כדי לענות על שאלותיהם.

אלמנארה פועלת בשיתוף פעולה עם ארגוני זכויות אדם יהודים וערבים. היות שקיימת חפיפה בין הצרכים והקשיים של בעלי מוגבלויות משני המגזרים, ניתן לגשר על הפער התרבותי בין הקהילות הללו. כך מפעיל עבאס קורס הכנה ל-GMAT לעיוורים המשותף לערבים ויהודים. חלק מתקציב העמותה מגיע מהג'וינט (JDC) מתוך שאיפה לסייע לקידום מעמדם של אנשים עם מוגבלויות בתוך החברה בישראל. עם זאת, עבאס מתמקד בעיקר בציבור הערבי, וביצירת קשרים לתוכניות דומות בירדן, סעודיה, מצרים ואפילו ארה"ב.

האדם

עבאס עבאס, צעיר ערבי מנצרת ובעל לקויות ראייה בעצמו, מחויב עמוקות לשינוי תפיסתי וטיפולי אצל ערביי ישראל הלוקים בראייתם. הוא מהווה דוגמה אישית ושואף לפתח דוגמאות אישיות נוספות בכדי לעזור לקהילה זו. למרות שאיבד את הראייה בגיל מוקדם בשל סיבוכים גנטיים, עבאס הצליח להגיע להישגים יוצאי דופן בחייו, כשהוא מתמקד מאז ומתמיד בפיתוח חינוך ומנהיגות. אביו, עורך דין במקצועו, היה מודל לחיקוי בחייו של עבאס, ויתר בני משפחתו הענפה היוו מערכת תמיכה חזקה שעמדה לצידו תמיד. לאור רקע משפחתי זה, יחד עם מוטיבציה חזקה ונחישות, אין זה מפתיע כי עבאס הצליח להשיג כל כך הרבה בזמן כה קצר.

עבאס סיים תואר ראשון ושני במשפטים באוניברסיטת העברית בירושלים. לאחר שהשלים את מבחן הלשכה והוסמך כעורך דין, השלים עבאס תואר שני במנהל עסקים וניהול מלכ"רים באוניברסיטת חיפה. בד בבד עם מחויבותו לפעילות החברתית ולהובלת שינויי מדיניות, הוא מתכנן להירשם ללימודי דוקטורט במשפטים באוניברסיטה העברית או בחו"ל. הנכות הגופנית שלו איננה מרתיעה אותו, להיפך: "זה כאילו יש שד הרודף אחרי", הוא אומר. "במקום לקחת את החיים בקלות, אני חייב להיות הטוב ביותר, להצטיין, להתבלט. כאילו אני חייב משהו למישהו. זה מה שהוטמע בנו: כדי שאדם עיוור יתבלט, הוא חייב להיות הכי טוב". הוכחה נוספת להצלחה שלו ולרלוונטיות של עבודתו היא מינויו למועצה לשוויון זכויות של אנשים עם מוגבלות, בתור חבר המועצה הערבי הראשון.

תשוקתו של עבאס לקידום זכויות העיוורים הערבים בישראל, שילובם בחברה והעצמתם האישית, נובעת מזעם ותסכול שנולדו מניסיונו האישי. לאחר שסיים את לימודיו האקדמיים, ניסה עבאס להתקבל לעבודה בארגון זכויות אדם ישראלי. נציגי הארגון שינו את היחס החיובי שהפגינו כלפיו בשיחות בטלפון לאחר שנפגשו עימו, וניסו לשכנעו שהוא "לא מתאים" לתפקיד. עבאס חשד כי השינוי התרחש בשל העובדה שבטלפון הוא לא ציין את היותו עיוור. הארגון הרגיש, ככל הנראה,שזהו מחסום משמעותי לתפקודו, העומד מול כישוריו המרשימים.

עיוורונו, והמכשולים החברתיים והמעשיים המלווים אותו, מעולם לא הניאו את עבאס מלהגשים את חלומותיו. בבית הספר, כאשר לא היו בנמצא ספרי לימוד בכתב ברייל, הוא הפעיל קבוצת סטודנטים שהתנדבו לקרוא עבורו את הספרים בקול. הוא מאמין כי את מה שנראה כבלתי אפשרי ניתן לבצע באמצעות עבודה קשה ותכנון נכון, והוא מקווה שהפעילות שלו תפחית את המכשולים העומדים מול אוכלוסיית העיוורים, ותקל על חייהם של אלו שהם בעלי יכולת ראייה מוגבלת אך אינם חסרים חזון.עבאס עבאס הקים את ארגון אלמנארה.